لنتكلّم

تنحنح الشيخ الجليل على منبر الجمعة، وراح يعظ الناس بالخيرات بمناسبة اقتراب الشهر الفضيل. قال "فضيلته" –محذراً- إن من بين الناس من يستعدون لرمضان بالتحضير للفسق والفجور، ومن ذلك، بحسب وجهة نظره، الترويج للمسلسلات الرمضانية! وأضاف بكل ثقة، أن هؤلاء المتابعين للمسلسلات على شاشات التلفزيون، في ليالي رمضان، إنما يقدمون على معصية، وعليهم أن يستعدوا لتبعات أخرى فصّلها "فضيلته" باستمتاع شديد. وبصفتي كنت مستمعاً... [اقرأ المزيد]

شغلني تذكير أحد الأصدقاء لي بأن "لكل من اسمه نصيب". تساءلت: أليس في ذلك نوع من الظلم إذن؟ المرء لا يختار اسمه بنفسه، فكيف يكون عليه أن يتمثل صفات أرادها له أبواه، ولعله لا يرغب فيها؟. لا بد أن ثمة بين الناس من لا تعجبهم أسماؤهم، لكنهم مضطرين للتظاهر بقبولها، بل والدفاع عنها وتكرار الإشارة إلى "فضائلها"، من دون أن يتمكن واحدهم من الوقوف لحظة صدق مع الذات ليعترف: لا أحب اسمي، وليتني أملك الخيار، إذن... [اقرأ المزيد]

في الخامس من حزيران، لا أستطيع إلا أن أتذكر ذلك التفسير الجميل الذي قدّمه الشاعر الشعبي المصري أحمد فؤاد نجم، حول التشييع الشعبي الهائل الذي حظي به جمال عبد الناصر، برغم عهده الأمني الشاق على المصريين، وهزيمته العسكرية المؤسفة في حزيران. قال نجم: هؤلاء الذين خرجوا خلفه لم يكسبوا منه شيئاً. كانوا كلهم متضررين من حكمه، لكن وجوده بينهم كان يعطيهم شيئاً واحداً: الأمل. الأمل. الأمل. لا معنى لهذه الكلمة... [اقرأ المزيد]

الطريق إلى العبدلي مزدحم بالسيارات والمارة، رغم أنه يوم جمعة. أليس ذلك غريباً؟! هل يمكن أن يخطر ببال المرء أن ثمة فتاة تقف على حافة سطح عمارة من عشرة طوابق، وتخطط لرمي نفسها أرضاً لتموت منتحرة، فيما الجمهور العريض واقف يتفرّج، متسبباً بتعطيل المرور؟ بالطبع لا! ما يمكن أن يظنه المرء، وهو يلمح سيارات الإسعاف والإطفاء من بعيد، أن ثمة حادث سير عنيف، لا سمح الله، أو حريقاً هائلاً، لا قدّر الله، حتى إذا... [اقرأ المزيد]

ثمة عوامل موضوعية عديدة تعيق إعادة إطلاق الحلم العربي بالنهضة، الذي تعطّل منذ وصول الاستعمار إلى بلادنا العربية في منتصف القرن التاسع عشر. لكن ذلك ليس كل شيء، فثمة أيضاً عوامل فكرية تعزز هذه "الإعاقة"، قوامها عدم فهم "المبدأ الأول" لإنجاز أية نهضة، برغم أنه كان هو ذاته المبدأ الذي قام عليه حلم النهضة العربية، أول مرة. علينا أن نتذكر أن طموحات النهضة العربية، إنما تأسست في سياق انتباه العرب لنهضة أوروبا،... [اقرأ المزيد]

غيّرت زوجتي محطة التلفزيون فجأة، قبل سنوات، لتشاهد افتتاح محطة mbc action، فكانت تبث الحلقة الأولى من الجزء الأول من مسلسل LOST، ومن دون سابق تحضير، وجدت نفسي مشدوداً للمسلسل منذ تلك اللحظة، حتى حافظت على متابعة حلقاته واحدة بواحدة، وقد وصل الآن جزأه الخامس. من علامات ولعي بالمسلسل، أني حافظت على مدار هذه السنوات على الذهاب دورياً إلى وسط البلد لابتياع كل حلقة جديدة، بل أنني خلال فترات توقف المسلسل،... [اقرأ المزيد]

درجت العادة في القمم العربية التي عقدت خلال السنوات الأخيرة، على دعوة قادة دول إقليمية لحضورها كضيوف شرف، بغرض توثيق علاقات العالم العربي ببلدانهم، والدلالة على تطلعات العرب الودية تجاههم. من هؤلاء، على وجه الخصوص، قادة إيران وتركيا وعدد من الدول الإفريقية. على أن اختيار هذه الدول بالذات، لدعوة قادتها، إنما يدل على مرامي القمم العربية وأهدافها، المتمثلة بعقد المصالحات والحفاظ على الود، من دون تطوير... [اقرأ المزيد]

فقد أحد الأصدقاء فرصته بدراسة الصيدلة، لأنه تساوى في علامته مع زميلة له، فكانت الأولوية في الحصول على المقعد الدراسي للمرأة، بدعوى تعظيم فرصها في الحياة. هل يُعقل يا تُرى أن يتم إنصاف المرأة من خلال ظلم الرجل؟! الحقيقة أن الإنصاف في مثل هذه الحالات، المسماة تمييزاً إيجابياً، لا يطال أياً منهما، فما تحصل عليه المرأة من "تكريم" لا يتجاوز أن يكون "تكريماً" شكلياً لا فعلياً، لأنه: 1- لا يشمل كل النساء،... [اقرأ المزيد]

المنظمات "الدولية!" التي قررت الحكومة السودانية طردها من أراضيها، تذرّعت لتبرير رفضها للقرار، بأن أكثر من مليوني شخص في دارفور، باتوا يواجهون خطر الموت من الجوع والمرض، وبأن الحكومة السودانية قامت بعد الطرد بالاستيلاء على موجودات بعض المنظمات، من المساعدات الغذائية والطبية. بهذا، فإن تلك المنظمات تواصل مساعيها لشيطنة النظام السوداني، وتصويره على أنه عصابة متوحشة، لا تأخذ باعتبارها حياة الأطفال والضعفاء،... [اقرأ المزيد]

لم يساهم الاستعمار الغربي في إعاقة جهود التحديث والنهضة في العالم العربي وحسب، بل إنه منذ ساعة خروجه بشكله العسكري المباشر، ظل يعمل على إدامة أسباب التأخر والتعطّل الحضاري في العالم العربي، سواء عبر آلياته المباشرة، أو عبر دعم أسباب التخلف الداخلية، وإدامتها، ومن ذلك دعمه غير المعلن للاستبداد، وتكريسه عوامل الخلاف بين الدول العربية وسعيه لاستثمارها ولو وصل الأمر إلى اندلاع الحروب، كذلك انحيازه ضد القضايا... [اقرأ المزيد]

عاد نتانياهو. وبهذه المناسبة غير السعيدة، راح العرب يعدّون العدّة لاستكمال حربهم البيزنطية الداخلية حول كيفية التعاطي مع هذا الواقع الجديد- القديم- المستمر في الصراع العربي الإسرائيلي، تلك الحرب التي يتوزع فيها "العُربان" إلى فريقين: واحد يريد المواجهة الحربية ويتهم دعاة التفاوض بالاستسلام والخيانة، وآخر يريد التفاوض والحلول السلمية، ويتهم دعاة المقاومة والحرب بالعدمية والمراهقة. في هذه الحرب التي... [اقرأ المزيد]

ما أصعب الحياة من دون قناة الجزيرة. لذلك، على المشاهدين الكرام أن يُفوّتوا بعض الأمور، مثل: 1- فضيلة الشيخ القرضاوي، ومؤسسته المسماة "الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين"، هما المرجعية الدينية المعتمدة لدى المسلمين السُنّة، في أمور الآخرة والدنيا، بما في ذلك قضاياهم السياسية، وعلاقاتهم مع أمم وشعوب ودول العالم. في هذا السياق، على سبيل المثال لا الحصر، يكون على المسلمين أن يقرنوا بين شغفهم بمتابعة "الجزيرة"،... [اقرأ المزيد]

المصداقية، هي أهم ما افتقدته القيادة الفلسطينية بعد عرفات، في السلطة والمنظمة، ولذلك فإن نجاح حماس في إنتاج قيادة بديلة تلتف حولها غالبية الفلسطينيين، من عدمه، يظل رهناً بمدى قدرتها على تحقيق تلك المصداقية (أو الصدقية كما باتت تُسمى بعد إخضاعها لتصحيح لغوي!). لكن المصداقية لا تعني فقط توافق القول من العمل، والشعار مع التطبيق، بل تعني أيضاً القدرة على تنفيذ برنامج وطني يجلب مزيداً من المكتسبات للشعب... [اقرأ المزيد]

إذا كان خالد مشعل، زعيم حماس المفوّه الذي يقدم نفسه زعيماً بديلاً للشعب الفلسطيني، جاداً في طرحه حول السعي لتشكيل قيادة فلسطينية تحل محل منظمة التحرير، فإن حماس تكون –فعلاً- قد اختارت استراتيجية جديدة سوى تلك التي تأسست في إطارها مع انطلاق الانتفاضة الأولى في العام 1987، كحركة تحرر وطني تنتهج المقاومة الشعبية ضد الاحتلال. استراتيجية حماس الجديدة، التي دارت حولها الشكوك منذ سيطرة الحركة على قطاع غزة... [اقرأ المزيد]

استعادت القضية الفلسطينية تعاطفاً عالمياً مفقوداً عقب العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، وكان من مظاهر ذلك، مثلاً، تلك المظاهرات الشعبية الضخمة التي شهدتها غير مدينة في أوروبا. لكن علينا أن نلاحظ، أن ذلك التعاطف أخذ طابعاً إنسانياً، لا سياسياً، فردّة الفعل العالمية كانت مأخوذة بحجم القتل والتدمير الذي أحدثته إسرائيل، بل و"نوعيته" حين طال الأطفال والمدارس ومستودعات الأغذية، فيما لم تنل الأبعاد السياسية... [اقرأ المزيد]

ليس مفهوماً لماذا يعمد بعض العرب والفلسطينيين، إلى ترديد المقولة الإسرائيلية التي مفادها أن جيش إسرائيل أنجز المهمة التي خطط لها في غزة، وأن عمليته العسكرية هناك، لم تهدف لأكثر من "تأديب" المقاومين وداعميهم، عبر إظهار الكلفة البشرية والعمرانية الباهظة التي تنتج عن المقاومة، وجعلها عبرة للآخرين من القوى والدول الإقليمية. مثل هذا الأمر ليس مقبولاً حتى في سياق الملاسنات الفصائلية بين المتسابقين على شرعية... [اقرأ المزيد]

استعادت القضية الفلسطينية تعريفها "القديم" كقضية مركزية في العالم العربي، نتيجة الحراك الذي أبدته الشعوب العربية خلال العدوان على غزة. في ظل حالة كهذه، لا يبدو أن الوضع السياسي الفلسطيني يحتمل قيادة تعاني أزمة في الشرعية، على طريقة ما هو قائم في الدول العربية، سواء التي تتالت فيها الانقلابات، أو التي اعتادت على نسب تفوق 95 بالمائة في نتائج انتخاباتها، فالشرعية ضرورية لقيادة ما يزال من مهامها إنجاز... [اقرأ المزيد]

هل الأردن دولة قوية ومستقرة ومتماسكة أم لا؟ إجابة هذا السؤال، تحدد كيفية التعامل مع المخاطر التي تمثلها الخطط الإسرائيلية، لتصفية القضية الفلسطينية. وأؤمن، كما كثيرون، بأن الأردن دولة قوية بما يكفي لرد المخططات الصهيونية، فمخططات كتلك لا يمكنها أن تتحول إلى واقع، أي لا يمكن لإسرائيل أن تفرضها، ما دام الأردن يرفضها، ويتمسك برؤيته حول ضرورة وجود الدولة الفلسطينية المستقلة. أما التفسير فبسيط، إذ ما الذي... [اقرأ المزيد]

كلنا معك في المعركة، يا شعب غزة الذبيح، ولن نتركك وحدك. * * * فالنظام الرسمي العربي، المتوزع بين محوري "الاعتدال" و"الممانعة"، هرع ليرسل لك أدوية تطهير الجروح، والسكر والأرز والشاي المعطّر، واستعمل منظمته المسمّاة "جامعة الدول" لحثّ البلدان التي تقدم المال والسلاح والغطاء السياسي لإسرائيل، على انتقاد إسرائيل، خاصة بسبب "استعمالها المفرط للقوة".  إنه معك في المعركة، برغم تعارض "استراتيجياته"،... [اقرأ المزيد]

دخلت الأحداث في غزة منعطفاً جديداً. غير أن المواقف تجاه هذا العدوان لا تقررها أحداث غزة وحدها، فقد باتت القضية الفلسطينية، بعد أكثر من ستين سنة من الاحتلال الصهيوني، معقّدة جداً، بحيث أن المواقف تجاه أي حدث فلسطيني لا يحدده الحدث بذاته، بل يحمل أيضاً تبعات السنين وتطورات القضية وانثناءاتها. على هذا، لا ينظر الناس في المواقف الصعبة، كهذه التي نعيشها، لـ"الرأي الآخر" باعتباره محاولة حكيمة لاستبصار الواقع... [اقرأ المزيد]

الشتائم التي يُجهد البعض أنفسهم في رشق أمين عام حزب الله بها، في هذا الحال الحرج الذي نعبره ميدانياً ونفسياً بينما تتعرض الأمة لعدوان برري من بوابة غزة، بدعوى أنه "شيعي"، تثير الاشمئزاز حقاً. كذلك الحال بالنسبة للجهود "الجبارة" التي يبذلها آخرون هذه الأيام، لإظهار ما يسمونه "المواقف الحقيقية" لإيران "الشيعية" من فلسطين، فهؤلاء كلهم لا يعملون بالحكمة الدينية والأخلاقية العظيمة التي تؤكد "..فليقل خيراً... [اقرأ المزيد]

أيها التاريخ. نعرف تماماً أنك لا تُصدق هذا الذي يجري: أمة ينوف تعدادها عن ثلاثمائة وثلاثين مليوناً، تشكّل ثالث أكبر تجمع سكاني في العالم، وتشغل موقع جغرافي متوسط بين القارات، يمثل نحو عشرة بالمائة من إجمالي مساحة اليابسة، وتطل على خمسة بحار، وتملك أكبر مخزون نفطي، وثروة مالية كبيرة، وتتوافر على خيرات وموارد لا حصر لها، وفيها من أبنائها أذكياء وخبراء ومهرة، لكنها تقف متفرجة على عدو احتل بقعة متوسطة... [اقرأ المزيد]

تربّع الإعلامي المثقف والمحترم "جورج قرداحي"، الآتي إلى عالم المعلومات والمسابقات والجوائز من دنيا الأخبار والإعلام السياسي، على عرش التقديم التلفزيوني، في نظر كثيرين، منذ انطلاق برنامجه الشهير "من سيربح المليون" على شاشة القناة الرائدة "إم بي سي" قبل نحو عشر سنوات. لكن كثيرين أيضاً، فيما يبدو، يشعرون بالأسى تجاه برنامجه الجديد "القوة العاشرة"، ذلك أنه لا ينطوي على أية معلومات تُضاف للمشاهد، أو إثارة... [اقرأ المزيد]

أثارت بعض مواد مشروع القانون المعدّل لقانون الأحوال الشخصية، المطروح على مجلس النواب، لغطاً كبيراً، بخاصة لجهة ما تنطوي عليه إحدى مواده من إلغاء شرط موافقة ولي الفتاة، لإتمام الزواج، إذ جاء في تلك المادة أن "موافقة الولي شرط لعقد زواج من لم تكمل الثامنة عشرة من عمرها"، بمعنى أن من أكملت هذا السن، فلها أن تتزوج من دون إذن وليها. اعترض عدد من الأكاديميين والمثقفين البارزين على هذا التعديل، فذهب فضيلة... [اقرأ المزيد]

مع تداعيات الأزمة المالية العالمية الأخيرة، التي نتجت عن اتجاه الدول الكبرى، بشكل متزايد، لترك اقتصادياتها لآليات السوق، وعدم اتخاذ قرارات حكومية تنظمها، ظهرت دعوات عديدة في العالم العربي تحث على تقديم "الاقتصاد الإسلامي" للعالم باعتباره البديل الناجح الذي يحول دون وقوع الأزمات، بدليل أن المصارف التي تأخذ بهذا النوع من الاقتصاد، كانت خارج الأزمة الأخيرة. نبدأ أولاً باستذكار الأزمة التي حصلت. يقول... [اقرأ المزيد]

المؤتمرات الفكرية السنوية التي باتت تعقد باسم "المنتدى العالمي للوسطية"، بعد أن كانت تُنظم من قبل "منتدى الوسطية للفكر والثقافة"، هي مناسبة شبه سنوية هامة، ليس لمضمونها فقط، بل لأنها أيضاً تنبّه إلى أن "المسلمين" مقبلين بالضرورة على التخلص من أعباء الماضي في التعامل مع دينهم، على طريق الاندماج بالتاريخ من جديد، والعودة إلى مسيرة النهوض. "الوسطية" التي تروج لها هذه المؤتمرات، وتقوم على "المشتركات"،... [اقرأ المزيد]

يُفترض أن يكون العام 2020، هو العام الذي يكتمل فيه نموذج "اقتصاد السوق الاشتراكي" في الصين، بعد أن تُنجز مهمة إقامة "المجتمع المتناغم"، الذي يحقق الرفاهية والعدالة بين المواطنين، في المرحلة الأخيرة من عملية الإصلاحات التنموية الشاملة، التي بدأت تجلياتها الأولى في العام 1978، وصيغت على شكل نظرية في أواخر العام 1992، وحُدد لها هدف "المجتمع المتناغم"، أي الذي يستفيد كل أفراده من عملية التنمية حين تنعكس... [اقرأ المزيد]

يبدو أن الاهتمام الشعبي العربي بالصين، آخذ بالتزايد بطريقة ملفتة، حتى يمكن القول إنه يتفوق على الاهتمام الرسمي، ليس من الناحية الكمية فقط، بل من الناحية النوعية أيضاً، وهي بالطبع الأكثر أهمية، لأنها الأكثر أثراً واستمراراً. فبينما يتركز الاهتمام العربي الرسمي بالصين، بالأبعاد الاقتصادية، وتحديداً التجارية، فإن الاهتمام الشعبي، بما في ذلك بين الباحثين والمثقفين، يركز على الأبعاد الحضارية، المتمثلة... [اقرأ المزيد]

  اعترض عدد من القرّاء والأصدقاء على ما جاء في مقالي السابق حول العمل الخيري "الإسلامي"، الذي تمنيت فيه الخروج من تقليدية "الإحسان" الموجه ضد الفقر والجوع، وتوجيهه نحو صناعة واقع نهضوي جديد، من خلال دعم الموهوبين والمخترعين والمفكرين، على اعتبار أن الجوع هو نتيجة لغياب التنمية الشاملة، وليس سبباً لها. وقد تراوحت تلك "الاعتراضات" من تنبيه لضرورة الترحيب بالمحسنين، إلى اتهام بمعاداة العمل الإسلامي،... [اقرأ المزيد]

اقترح برنامج تلفزيوني وعظي، أوجهاً لصرف أموال "المحسنين الكبار" في شهر الصوم، فكانت: بناء المساجد في المناطق النائية، تدريس بعض الشباب "علوم الدين"، إطعام الفقراء، كفالة الأيتام. والحال أن ما قاله البرنامج إنما يكرّس أوجه الصرف الإحسانية "المعتمدة" في مجتمعاتنا، التي يُلاحظ أنها كلها، يغيب عنها التخطيط الاستراتيجي بعيد المدى لمصالح الأمة، في واقعها المتخلف هذا، المرتهن لخصومها الحضاريين، ولاعدائها... [اقرأ المزيد]